Opini: Pensinyalan Kebajikan dan Bola Basket Bertabrakan di Pertandingan Kejuaraan SDSU

Di awal Shakespeare Tenaga Kerja Cinta Hilang, Raja Navarre dan tiga temannya memutuskan untuk membentuk akademi filosofis dan karenanya, selama tiga tahun, mereka akan menjalani kehidupan yang keras. Mereka bersumpah untuk berpuasa satu hari dalam seminggu, dan selebihnya, makan satu kali sehari; biarkan diri mereka hanya tidur tiga jam; dan yang paling penting, untuk meninggalkan perusahaan wanita.

Namun, tidak lama setelah mereka menyetujui ketaatan yang ketat ini, berita datang bahwa Putri Prancis telah tiba (dengan tiga temannya) dalam misi diplomatik, dan dia harus menemui Raja Navarre. Begitu banyak untuk meninggalkan perusahaan wanita.

Maksud Shakespeare dalam komedi yang menyenangkan ini adalah bahwa seseorang tidak boleh menyetujui kondisi yang tidak dapat Anda tegakkan dalam hidup. Kalau tidak, Anda terlihat paling bodoh, dan munafik paling buruk.

Itulah situasi yang dihadapi Universitas Negeri San Diego dengan pertandingan kejuaraan bola basket. Tentu menggetarkan SDSU menjadi berita nasional dengan tim bola basket yang hampir menyabet gelar NCAA. Lamont Butler menenggelamkan poin kemenangan sepersekian detik adalah salah satu momen hebat dalam olahraga. Bahkan pebasket hebat Charles Barkley tidak dapat mempercayainya.

Pertandingan melawan Florida Atlantik, dan pertandingan kejuaraan berikutnya melawan Universitas Connecticut, bagaimanapun, berlangsung di Houston, dan RUU Majelis 1887 melarang perjalanan ke dan membelanjakan dana negara bagian di Texas serta 22 negara bagian lainnya. Seperti Raja Navarre Shakespeare, SDSU menghadapi masalah, dan seperti raja Shakespeare, SDSU menemukan celah.

La Monica Everett-Haynes, kepala komunikasi strategis SDSU, meyakinkan saya bahwa SDSU mematuhi surat undang-undang: “Untuk memastikan kepatuhan dengan undang-undang, dana umum atau uang sekolah (pendanaan negara) tidak digunakan untuk menutupi biaya perjalanan turnamen. ; universitas mengandalkan dana filantropi, yayasan, dan tambahan untuk menutupi biaya ini.”

Tapi itu mengabaikan tujuan undang-undang, yaitu untuk memberikan hukuman finansial pada Texas untuk kebijakan yang dianggap diskriminatif oleh Badan Legislatif California terhadap orang-orang LGBTQ. “California,” kata pembukaannya, “harus mengambil tindakan untuk menghindari mendukung atau membiayai diskriminasi terhadap kaum lesbian, gay, biseksual, dan transgender.”

Tidak ada pendanaan negara berarti tidak mendukung ekonomi Texas dengan dolar pajak. Memang, ada pengecualian, seperti “Penegakan hukum California, termasuk audit dan pengumpulan pendapatan.” Tetapi acara olahraga tidak termasuk di antaranya.

Menurut Everett-Haynes, lebih banyak orang daripada tim dan pelatih yang pergi ke Houston. “Lebih dari 600 siswa SDSU” mengikuti permainan tersebut. Beberapa pesawat disewa untuk tujuan tersebut. “Sekitar 33 personel non-atletik dari seluruh universitas dan semua pembantunya,” juga melanjutkan.

Mereka semua membutuhkan kamar hotel dan restoran, tidak ketinggalan ruang perhotelan untuk “kurang lebih 3.000 donatur SDSU, alumni dan penggemar yang menghadiri kegiatan jejaring.” Angka yang tepat tidak tersedia, tetapi tidak masuk akal untuk berasumsi bahwa secara kolektif, lebih dari $1 juta mengalir ke ekonomi Texas.

Bayangkan jika SDSU memutuskan untuk mengikuti semangat AB 1887, dan mengatakan bahwa karena kebijakan diskriminatif pemerintahan Abbott, mereka tidak dapat, tidak akan melakukan perjalanan ke Texas. Mereka tidak bisa, tidak akan menggunakan uang mereka untuk mendukung perekonomian negara yang sangat bertentangan dengan hak-hak kaum gay. SDSU bisa saja menawarkan Viejas Arena untuk game ini, atau menawarkan untuk bermain di mana saja di negara bagian mana pun yang tidak dicakup oleh AB 1887. Bayangkan pernyataan yang akan dibuat!

Bayangkan juga jika uang yang digunakan untuk mencarter jet pribadi malah masuk ke perpustakaan. Atau mempekerjakan fakultas jalur tetap. Atau menurunkan ukuran kelas. Atau, sungguh, apapun yang berhubungan dengan pendidikan.

Tapi SDSU tidak melakukan itu. Alih-alih berdiri pada prinsip, SDSU memutuskan untuk mencari jalan keluar dari AB 1887, meskipun itu berarti mendukung dan membiayai “diskriminasi terhadap orang lesbian, gay, biseksual, dan transgender” dengan menuangkan uang ke perekonomian negara bagian Texas.

Semuanya menimbulkan pertanyaan: apa gunanya AB 1887 jika, pada saat tidak nyaman, hukum dikesampingkan? Apa gunanya boikot jika Anda melanggar boikot saat ada harga sebenarnya?

AB 1887 dengan demikian merupakan contoh klasik dari pensinyalan kebajikan, dari mengumumkan pendapat atau sentimen secara terbuka yang dimaksudkan untuk menunjukkan kejujuran moral seseorang. Tetapi terlalu sering pensinyalan kebajikan hanyalah retorika kosong; itu memiliki penampilan kebajikan, tetapi tidak ada substansi.

Peter C. Herman adalah profesor sastra Inggris di San Diego State University. Dia telah menerbitkan tentang Shakespeare, Milton dan literatur terorisme, dan telah menerbitkan esai di Salon, Newsweek, Inside Higher Ed, dan Times of San Diego. Buku berikutnya akan Orang-orang Modern Awal: Melawan Bias dalam Sastra Renaisans (Rute).